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1.司马迁是如何评价项羽意义何在

　　原文: 
太史公曰:吾闻之周生曰「舜目盖重瞳子」，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪?何兴之暴也!夫秦失其政，陈涉首难，豪杰?起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸乘埶，起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为「霸王」，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引「天亡我，非用兵之罪也」，岂不谬哉! 
译文: 
太史公(自称)说:我从周生那里听到说，“虞舜的眼睛里大概有两瞳子”。又听说项羽也是双瞳子。项羽难道是舜的后代么?怎么兴起得这么突然呢?秦国在政治措施上有重大事物，陈涉首先发难，英雄豪杰像蜂群飞起，共同一起争雄，多得数也数不清。可是项羽并没有什么根基(包括土地和权势)，而是乘天下大乱的形势在民间起事，三年的时间，就率领五国诸侯(楚外的五国反秦武装)灭秦，分割天下的土地，封赏王侯，一切政令都由项羽颁布，号称霸王。霸王的权位虽然不能维持到底，可是这显赫的功业是近古以来不曾有过的。等到项羽放弃关中，怀念楚国而东归，放逐义帝，自立为王，干了这些失策失人心的事，却埋怨诸侯背叛自己，这样想要成就霸业，就很难了。自夸功劳，逞个人才智，却不效彷古人，自以为霸王之业已成，想凭借武力来征服和治理天下，经过五年战争，终于使自己国家灭亡了，自身死在东城，却仍然不觉悟，更不责备自己，那就错了。竟然称说“上天要灭亡我，不是我用兵的过错”，难道不荒谬吗?
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2.司马迁什么评价项羽??

　　南宋词人李清照曾写过一首《夏日绝句》“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过 
江东。”无疑，这是对项羽，尤其是对项羽不肯过江东一事的高度评价。 
项羽，他高傲、他霸气，这是一个热血男儿的英雄情怀，这是一代叱咤风云的雄主的豪迈气 
概，同时这也是他不肯过乌江的性格原因，曾有人悲哀的说，或许项羽少那么一点霸气，少 
那么一点高傲，就能渡过乌江，待他日东山再起，正所谓“留得青山在，不怕没柴烧”。是 
的，项羽渡淮后单独领兵作战攻战襄城，虽襄城百姓拼死抵抗，但项羽依然在军事上大获全 
胜，后赵地义军陷入秦军重围之中濒临绝境，众人率军前往却因害怕秦军而滞留46日不进， 
唯有项羽率军渡河，破釜沉舟，一举解了巨鹿之围。在后来的楚汉相争之际，项羽更是显示 
了自己的卓越军事才能，刘邦曾趁项羽在齐地苦战彭城空虚之时，纠合五诸候军共56万人马 
，迅速攻占彭城，项羽得知这一消息后，临危不乱，命令其部将继续平定齐地而亲率3万精兵 
星夜回城。当时刘邦正陶醉于胜利的喜悦之中，饮酒宴会根本无暇顾及项羽反攻，结果56万 
大军在楚军的猛攻下一败涂地，刘邦仅率少数亲信侥幸逃走，他的父亲太公及妻子吕雉全部 
作了楚的俘虏。 
如果项羽只是单纯地作为一名战将，无疑是当时最杰出的人才，他临危不乱，行事果断，可 
是他却具有不善于用人，轻信多疑的致命弱点，而又不幸地带着这个致命伤坐上了楚军统率 
宝座。自古君王将相多疑，像秦始皇、李斯、曹操、朱由检，一个个都整天疑神鬼担心别人 
夺取他的皇位、他的地位、他的兵权，项羽当然也如此，因为轻信多疑，盲目听信谣言，范 
增因平白无故地受到项羽猜忌而悲愤出走，因为不善用人，难得的良将像韩信、陈平、还有 
英布纷纷从项羽的麾下转而投向刘邦。刘邦曾说：“试想运筹帷幄，决胜千里，我不如子房 
，镇国家、抚百性、运饷至军，源源不绝，我不如萧何，统百万兵士，战必胜，攻必取，我 
不如韩信。这三人系当今豪杰，我能委心任用，故得天下。项羽只有范增一人，尚不能用， 
怪不得为我所灭了!”可见项羽用人不善，轻信多疑之甚，唉，悲哉! 
可是这一点却恰好让刘邦得了益处，若非项羽的不善用人，刘邦何以用韩信得天下?若非项羽 
的轻信多疑，陈平所出的反间计又何以施行，若非项羽的妇人之仁，刘邦何以屡次从项羽手 
中逃脱。刘邦的成功在于项羽的“成全”，而这又不能是不说是项羽的悲哀，自彭城之战后 
，局势曾一度倒向项羽，但最后局势还是倒向了刘邦。我们且不管其中原委，单看刘邦占有 
优势之后，却因怯于项羽的赫赫声威而与项羽约定中分天下。有点远见的人，必会疑心哪有 
在局势倒向自己之时而不乘胜追击呢?可项羽却偏偏单纯地相信了刘邦， 还如约地送还了彭 
城之战中掳获太公与吕雉，一心想东归。试想刘邦何许人也?其身旁的良臣谋士何许人也? 
真会给项羽 一个得以喘息的机会?果然在领回太公、吕雉之后，就亲率大军，穷追项羽。哼 
，可笑! 
所以，即使正如一些人说的如果项羽少一些霸气，少一些高傲，度过了乌江，也未必能东山 
再起，虽然他拥有卓越的才能，可是却轻信多疑，妇人之仁，更何况项羽又拥有别人不所有 
的残暴，攻襄城之余，项羽屠杀全城，巨鹿一战，秦将章邯已率军投降，可项羽却在新安下 
令坑杀20万秦军降卒，入咸阳，又杀秦降王，火烧秦宫室，劫掠妇女宝货。连年的战争百姓 
早已不堪重负，所谓得民心者，得天下。项羽如此残暴，百姓又怎能信服于他，纵使他有卓 
越的才能，纵使他能效仿勾践卧薪尝胆，试想如此 一个出尔反尔的“膘悍祸贼”到了江东， 
江东百姓还会真心辅佐他，依然替他出谋划策，他日伺机东山再起吗?“百战疲劳壮士哀，中 
原一败事难回，江东子弟今虽在，肯与君王卷土来?”王安石这首诗一点不错。项羽的霸气， 
项羽的高傲，造就了他与其如此，不如不过乌江的决定，与其屈天下，不如惊天动地刎于乌 
江，让天地为之动容! 
无疑，在楚汉争霸中项羽是一大输家，但自古不以成败论英雄，更何况是如此一位叱咤风云 
、英武盖世、宁折不弯的雄主，他是如此轰轰烈烈，他是如此气壮山河，死前也是如此大义 
凛然，司马迁曾赞叹项羽崛起于陇亩之中，三年亡秦，割裂天下，分封王候，政由已出， 
霸业不兴，自古未尝有之。 
我欣赏项羽，因为项羽的豪迈性格，我敬重项羽，因为项羽的傲气和霸气，我钦佩项羽，虽 
然他的失败不能不说是自己的悲哀，我赞赏项羽，更因为李清照的点评，“生当作人杰，死 
亦为鬼雄!” 
正如历史上的商纣、李隆基、朱由检、项羽同样有着卓越的才能，独到的谋略，类似的经历 
，但是项羽又不同于历史上的任何人，因为他有才有霸气，如此“力拔山兮气盖世”，却又 
有着可悲的命运，无奈的结局。“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”，项羽也算是其中 
折腰的一位英雄了，却是一位带有浓厚悲壮色彩的失败的英雄，与其让我说他的失败，是因 
为他的麻木不仁、他的傲视群雄，他的妇人之仁，不如说他的失败是天之所愿。“天亡我， 
非用兵之罪也”。

3.司马迁的史记中对刘邦项羽的评价

　　史记算所有史书中可性度最高的了，
刘邦和项羽，实际上项羽在各方面都占有明显优势，当时流行的一句话‘楚虽三户 亡秦必楚’。可见楚国人的强悍，也可见楚国人和秦朝血仇之深，而在秦末以后的中国实际上当时很多人以楚为正统，大家认为楚是正统的，陈胜吴广的政权叫张楚，张大楚国，发扬光大楚国。项羽作为赫赫有名的楚国贵族，他的号召力是一介平民的刘邦所不能比的，所以他在早期能够号召起、积聚起强大的军力和物质力量，这是远远超过刘邦的。但项羽最大的毛病是刚愎自用优柔寡断，不能与人推心置腹，腰板比较硬身段不够软，无法有效地调动和发挥自己的全部力量。刘邦不同，刘邦在得到天下后曾有一段总结，很谦虚但很得意，什么总结呢？说我之所以能够打下天下，完全在于我能够用人，运筹帷幄决胜千里我不如张良；治理国家安抚百姓运输军粮我不如萧何；统帅大军攻城掠地我不如韩信。张良，萧何，韩信就是所谓的汉初三杰，也正是他们协助刘邦开创了汉初的基业。项羽和刘邦是完全不同的两种人，项羽是贵族出身刘邦是底层平民，而且刘邦这人有时举止非常粗鲁，比如一些非常有身份的老人家来看他，他当着老人家的面当众洗脚，还搓啊搓啊的很高兴，一急了把老人家的帽子、儒生的帽子拿下来撒尿，他能这么干，刘邦是个很粗鲁的人。而项羽是力拔山河英勇无敌，刘邦文武都不见得出色，文化水平也不高，一个大风歌，也就是喊两句大风起兮云飞扬，武不能跟项羽比，项羽讲义气重感情爱憎分明，刘邦贪婪好色反复无常狡黠[xiá]多疑。
这一点司马迁是看透了的，《史记》伟大，正是因为司马迁眼光独到，史实出众，史德高超。写好《史记》时已是汉朝成立很久了，而他依然将项羽写成英雄末路，将刘邦写成伪君子，而且堂而皇之地把项羽写成《本纪》，《项羽本纪》，不仅堂而皇之地写《项羽本纪》，更堂而皇之地把《项羽本纪》放在《高祖本纪》之前，所以在司马迁心中刘邦不如项羽。项羽平生战无不胜可就是输了这么一次，刘邦屡战屡败可就是赢了这么一次，就因为这一次最后的决战历史改观了，刘邦建立汉朝，在中国历史上开启了不仅仅是一个朝代，最主要的是成立汉朝传达出一种信息，平民也可以打天下做皇帝，在之前是没有的，之前都是贵族，从此往后平民就拥有这么一个皇帝梦。

4.项羽本纪/中司马迁对项羽持有什么样的评价

　　太史公曰：吾闻之周生（姓周的儒生）曰：“舜目盖（疑而未定的意思）重瞳子。”又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为“霸王”。位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤，而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！ 翻译：太史公（司马迁）说：我听周先生说：“舜的眼睛好象是双瞳孔。”又听说项羽也是双瞳孔。项羽难道是苗族（舜）的后裔吗？（要不）怎么兴起得这么快呢！秦王朝政治失策，陈胜首先发难，（之后各路）豪杰蜂拥起义，一起争夺（天下），不可胜数。而项羽没有一尺一寸土地，乘着这形势（也）在田野中（乡间）起义，三年后，就率领五路诸侯（齐、赵、韩、魏、燕）消灭了秦王朝，把天下分封给各路王侯，（所有）政令（都）从项羽那发出，（他）号称为“霸王”。（他的帝）位虽然没有最终的结论，（他也是）近古以来未曾有过的（人物）啊。等到项羽怀念楚国离弃关中（回到楚国），放逐了楚怀王而立自己为王，（却要）怨恨王侯们背叛自己，难啦。（他）自己炫耀自己功勋，张显他自己的能力却不效法古人，称其为霸王的伟业，想用武力征伐管理天下，五年（内）最终亡了他的国家，自己死在东城，还不觉悟，也不自责，（这都是）过错啊。竟然说“天亡我（啊），不是（我）用兵的罪过啊”，这岂不是谬误啊！ 感：王侯将相宁有种乎？舜帝的后代就必定称帝吗？三年成就霸业，何其风光！看来此话不虚。五年亡国自尽尚不醒悟，逊于舜帝甚远，难怪司马迁要用猜测、疑问的句子开头。“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿打地洞”的话原来未必啊。所谓：英雄莫问出处。顺势者昌，逆势者亡，管你出生高低贵贱！

5.司马迁对项羽的评价为什么这么高

　　可以说司马迁是中国古代史官中，最客观公正的一个。
 他为李陵辩护，却受宫刑，就是一个例子。
 所以说这样一个客观公正的史官，他的愿望是写出公正准确的史书，但是出于自身安全及书籍安全的考虑，司马迁也不得不使用了一些曲笔的书写方式。
 上面说的是为了说明司马迁的为人和治书之道。我们可以看出他的正直、他的坚持。
 项羽是个英雄，这是无可厚非的。同时，项羽的人生也很悲剧，这也是公认的。悲剧的源头来自他的性格。但是无论项羽的人生如何的悲剧，也不能遮盖他的功绩。司马迁作为正直的史学家，只是最本能的还原了他的事迹。而不是评价特别高。
 司马迁对项羽评价高的根本原因是：项羽真的做出了值得这样去评价的事情。
 从《史记》我们可以看到，李广难封的困窘，霸王别姬的荡气回肠，秦灭六国的不可一世。无论是谁，哪怕是汉武帝，司马迁也没有退缩，一直在坚持自己的原则。
 这就是事情的根本原因，项羽就是一个伟大的人，做出了伟大的事业。性格上的缺陷，致使西楚霸王兵败自刎，却不能掩盖他的功绩。司马迁所描述的项羽就是真实的项羽。
个人观点，希望对你有所帮助~~

6.在项羽本纪中司马迁是如何评价项羽的

　　原文： 
太史公曰：吾闻之周生曰「舜目盖重瞳子」，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰�起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸乘埶，起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为「霸王」，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引「天亡我，非用兵之罪也」，岂不谬哉！ 
译文： 
太史公（自称）说：我从周生那里听到说，“虞舜的眼睛里大概有两瞳子”。又听说项羽也是双瞳子。项羽难道是舜的后代么？怎么兴起得这么突然呢？秦国在政治措施上有重大事物，陈涉首先发难，英雄豪杰像蜂群飞起，共同一起争雄，多得数也数不清。可是项羽并没有什么根基（包括土地和权势），而是乘天下大乱的形势在民间起事，三年的时间，就率领五国诸侯（楚外的五国反秦武装）灭秦，分割天下的土地，封赏王侯，一切政令都由项羽颁布，号称霸王。霸王的权位虽然不能维持到底，可是这显赫的功业是近古以来不曾有过的。等到项羽放弃关中，怀念楚国而东归，放逐义帝，自立为王，干了这些失策失人心的事，却埋怨诸侯背叛自己，这样想要成就霸业，就很难了。自夸功劳，逞个人才智，却不效彷古人，自以为霸王之业已成，想凭借武力来征服和治理天下，经过五年战争，终于使自己国家灭亡了，自身死在东城，却仍然不觉悟，更不责备自己，那就错了。竟然称说“上天要灭亡我，不是我用兵的过错”，难道不荒谬吗？

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